我從西往東，步行去參觀南湖邊的西南聯(lián)大蒙自分校舊址。從蒙自新區(qū)走向老城，從現(xiàn)代走向歷史，暗合了我尋找80多年前聯(lián)大蒙自分校陳年往事的心情。

聯(lián)大分校，蒙自教育歷史上的星耀時光。

西南聯(lián)大蒙自分校紀(jì)念館，在總結(jié)蒙自辦學(xué)期間180天的價值和意義，是這樣描述的：“宣傳抗日救國的愛國思想，開拓邊疆文化教育”。參觀下來，感覺這不是一句空話。

他們積極宣傳抗日救國。聯(lián)大蒙自分校紀(jì)念館內(nèi)展示，1938年5月8日《云南日報》，發(fā)表了“紀(jì)念‘五·四’運(yùn)動十九周年西南聯(lián)大蒙自分校北大同學(xué)告全國同胞書”——《繼續(xù)‘五四’精神擔(dān)負(fù)救亡責(zé)任》。書中發(fā)出這樣的誓言：“我們要深入到全國各地，為中華民族的對日全面抗戰(zhàn)，擔(dān)負(fù)起后方需要的工作”。北京大學(xué)此時已遠(yuǎn)離北平，不忘繼承偉大“五四”精神，承擔(dān)抗日救國之責(zé)任，這一號召，發(fā)自南方邊境小城蒙自。

聞一多教授為由長沙徒步遷移昆明途中采集的歌謠集《西南采風(fēng)錄》所寫的序言中，以民歌的原始，野蠻，聯(lián)想到我們民族能戰(zhàn)斗的一面，寫到“如今是千載一時的機(jī)會，給我們試驗(yàn)自己血中是否還有著那只猙獰的動物……”，“我們能戰(zhàn)，我們渴望一戰(zhàn)而以得到一戰(zhàn)為至上的愉快。”寫民謠集序言，也討論著抗戰(zhàn)話題。

他們積極“開拓邊疆文化教育”。前面提到的《西南采風(fēng)錄》，居然是南開大學(xué)的學(xué)生劉兆吉一個人收集整理的。他還在聯(lián)大蒙自分校發(fā)起成立了該校第一個文學(xué)社團(tuán)——南湖詩社，因位于蒙自分校南湖畔而得名。該社團(tuán)的成員，后來都在各自的領(lǐng)域有重要影響。劉兆吉畢業(yè)后留在重慶，后進(jìn)入西南師范學(xué)院，一直從事心理學(xué)教學(xué)和研究工作。西南師范學(xué)院，后更名為西南師范大學(xué)，后又與西南農(nóng)大組合為西南大學(xué)。時至今日，這所大學(xué)心理學(xué)專業(yè)依然在全國保有相當(dāng)?shù)挠绊憽?/p>

朱自清“當(dāng)官”，也拎得一清二楚。朱自清當(dāng)時已是優(yōu)秀的散文家，但在當(dāng)時的聯(lián)大蒙自分校，這個“文人”卻當(dāng)著“官”，一段時間里身兼多職。1938年2月中旬，朱自清任團(tuán)長，組織陳岱孫、馮友蘭、錢穆等教授十多人，乘汽車從長沙、經(jīng)桂林、柳州、南寧，出鎮(zhèn)南關(guān)到越南河內(nèi)，再沿滇越鐵路到達(dá)昆明；蒙自分校成立，朱自清任中國文學(xué)系主任，兼任兩院（文學(xué)院、法商學(xué)院）教授會代表；1938年7月，分校遷回昆明，文學(xué)系主任朱自清負(fù)責(zé)遷校事務(wù)，他陪同師生到碧色寨，再返回蒙自組織下一批。種種繁雜事務(wù)，散文家朱自清處理起來井井有條，從容不迫。

“何妨一下樓”，不是書呆子，卻是真正實(shí)踐派。聞一多先生在蒙自其間，發(fā)生了“何妨一下樓”的雅事，傳為美談。但因這“何妨一下樓”的典故，很容易把聞一多看做是陷于書齋里的老學(xué)究，躲在象牙塔里的書呆子。其實(shí)，不用諸多辯駁，后來在昆明發(fā)生的“一二·一”運(yùn)動和著名的“最后一次演講”已經(jīng)證明，恰恰是這個“何妨一下樓”的聞一多，出了書齋，站上演講臺，他是最有骨氣的文人；下得樓來，走入現(xiàn)世中，他是杰出的社會活動家；踏出門去，面對獨(dú)裁者，他是偉大的民主戰(zhàn)士。

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